大凡看命先看月支，有官，方看其他，月令命也。

月取支神，年取天干，日取天干，流取天干，大取支神。

月本，日主，如月有正官及偏官，而又入他格；只以月中取，他格用。如月令全可用，方看他格。



古歌云：三格混，不是方。一任三皆格，除非只得用提。是也。



月令用地支，假如官星，要上下干支透出妙。

或干透出，支中不透，主俊。

忌年，大及君月支。月支日支自不妨。



凡正官一位，乃君子人。

厚粹，直廉明，年有印尤妙。

多反主成，四位官，仕宦名。



凡七煞一位，明伶俐，二位三位，先清後。

四柱煞有制，制。

凡一位要得，富成家，人性燥急。

二位性半，三位四位耗身衰。

若身旺甚可成立，弱苦生受。

凡印不一位二位四位都好，格中不宜破印。



大凡行好，日干流年君干。

行不好，日干君干重，若巳死。



辰戌丑未各有三分：

如行午至未，有三分火。

行子至丑，有三分水之例，不可全作土。 凡刃格，最怕合。

太干合日干者，晦煞。

日干支流年干支同，趾煞。

如庚申日庚申或庚寅太之，，重屋破。

凡年月日有吉神，要引生旺之。有凶神，要引制伏之。

若上吉神或凶神，亦要年月日上吉者生之，凶者制之。



月上有用神得祖宗之力，上有用神得子之力，反此否。

凡看命以日干用天元，是以干。

日支月支用地元，是以支命。

假如壬癸日己未月，干支透出官是也。



官原有原，地支原有官，天干不透出者不。

若地支官，只是天干透出，行好亦不事。



看流年君只用天元，若行重地支，亦要看天元。

人命柱中或有官星，或有偏官制伏太，而干官煞可。支，而干是亦可福。

支煞，而干是煞亦可。

人命以生之月元，最怕大君。

以生官星元，最怕。

如丁日生人以壬官，而生亥月，中有壬是丁之。

若年有己字元。



生星元，最怕劫。如庚日生人以甲乙木，而生寅卯月。

寅中甲木偏，卯中乙木正。

若年有辛字，有之患，同。



凡年干上有日之官星，福最厚。

有日之七煞，身不可除去。



官星，星。

行官星官，行星。二者不可缺一，各有所用。



年月上有官，必生富之家，祖父根基。

少年便行官，多是幼年拜命，早功名。年月官，日有之，是自己成立。

人命以官本，柱中但得其一，亦可福。

若四柱原官星，不入他格，年月日干支多；

又行旺，亦能成就功名。以旺自能生官，身旺方。



年月官，幼年又行不好，多是出身卑微。

破祖父，成之福。



凡官煞混，官合神重。

男子犯之沉迷酒色，女人逢之不媒自嫁。



凡看命以日干主，取提所用之物命。

譬月令以金、木、水、火、土用。但有一件：取其先後，重深，成局、破加考究。

曰官曰印曰才曰煞曰食曰官，以此六法消息之。逢官看，逢煞看印，逢印看官。

取四者不偏不倚，生制化上，遇破害休因下。

有生有去福，有助有。

亦有用年日支，合成格局者，然皆以月令用。

假令月用金只用金，用火只用火。十八格，取六格重，用相生定格合局。

用年日下，以推重深。如逢官用印不怕煞，是煞局印，印局身，作上局取之。

逢印看煞，但有官煞在命，行官煞亦作。



月令逢官，柱中遇，旺生官乃富。

柱中，要入旺福。

但一煞，以煞重，不可用。

若行旺，乃生煞，作言。凡格以煞重。

凡命先看干神有制，支神有刑，干支音有降伏。

如甲以寅，而寅上有何干？甲以辛官，而辛得何支？



干不侵支，天乃尊。支不犯干，地乃卑。

五行不相，人乃。四孟不相害，乃能。

若干侵支犯，五行相。又分，主本有，有用用，有救救，成格不成格？干支，五行化，造化在其中矣！



李淳云：

五行生旺，福之往。

五行死，在吉神之救助。

五行得地音相生，吉神助亦。

五行音相妨，有吉神不用。

凡命天元喜地元有：

如甲己喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，

戊癸喜巳午。

地元喜天元有合：

如子丑喜戊，寅喜己，卯辰喜庚，巳喜辛癸，午未喜甲壬，

申喜乙，酉戌喜丙，亥喜丁。

天元地元皆有，平生福高崇，皆，名利成。

天元者，39以前名利。地元者，40後福不如前。

若天元秀坐，如癸得子，甲得寅之例，不即富。

地元忌天元相：

如子丑怕己，寅怕庚，卯辰怕辛，巳怕甲壬，午未怕乙癸。

申怕丙，酉戌怕丁，亥怕戊。更看喜忌何如，不可定。



凡命取干支音同：

壬子壬午真木，己酉己卯真土，丙子丙午真水，

戊子戊午真火，乙丑乙未庚辰庚戌真金。若乙酉日庚辰精金，丁巳日丙午精火，

癸亥日壬子精水，己丑日戊辰精土，

甲寅日丁卯精木，以上遇者皆主富。



若火人丙日辛，辛日丙。木人甲日己，己日甲。

土人戊日癸，癸日戊。水人壬日丁，丁日壬。

金人庚日乙，乙日庚，五行真，重犯福。





凡命取五行真交互，如：辛亥金人得丁巳土，有丁壬合真木往，有丙辛合真水往。

丁巳土人得癸亥水，有戊癸合真火往，有丁壬合真木往。

如戊戌、癸亥、丁巳、辛亥交互真全，乃宰相命也。

戊午火得壬子木，中有丁壬真木，戊癸真火。丙申火得乙酉水，中有丙辛真水，乙庚真金。

庚寅木得己卯土，中有甲己真土，乙庚真金。如庚寅木己卯交互全，乃府命也。



凡命先化，考五篇以：

甲丙戊庚壬，合五干太。乙丁巳辛癸。合五干不及，太不及之有存焉。

考天元化又分夜，如：

六甲人日生用水，夜生化土。

故六戊人得甲，取日生鬼，夜生官用。

六乙人日生用金，夜生用木。

故六己人之，取日生官，夜生鬼。

六己六庚不，是以：

五干生本，夜生作化看。

五干夜生本，生作化看。

六般命，男犯鬼倒食，取夜生，反凶作吉。

呼鬼官，倒食喜神，以日生。

六般命，男犯鬼倒食，取日生，反凶作吉。

同前，以夜生，女人皆反此求之。

此夜象，是配合柔用也。



凡命五行下生上曰助，主一生自享其福。

上生下曰，主一生供人之福。

上下曰，主有威而制人。

下上曰逆，主多沉而。

死尤，生旺差慢。

四柱音鬼多，主本，名日官星乘旺。音多，主本，名曰多害身。



凡命五行相等，如：

金木或火土水之，各自成象方吉。

若太不及如三水一木一水三木等，俱不福。



假令金人三金一木，金木。

三金一木，是分其福，多主物不遂。若一金三火，火多金少，煎熬太，主一生不。

又如甲人逢三壬三己，之三吞三偶，主不吉。若逢己庚，之重偶重，三尤凶，不即夭。

以例推。

凡看命：

官官而早死。

七煞夭亡。

逢劫死。

重破印凶。

水盛木流，外鬼。

食神逢，死於牢。

劫重死，煞旺根休。

亡神七煞刑，非徒流亦亡。官，刃重，全而死血光。

星刃，散人亡。生旺死於墓，墓於生旺。

晚有吉行，凶未入，死卒何分。

有凶，吉未福曷。究退之由，更巳未之。

而速，功以先。

一生皆凶，年少早死。

末旬命星得地，老高。老怕生旺，少嫌死。刃逢生多死。

有根煞旺定凶。



春旺火多，宜西北是期。

夏金旺，利南鬼地。

四刃星重，死在正之下。

一官，於刃之中。四柱俱人自死。金神入水溺。

刃倒戈之鬼。

煞星刃半之徒。

制伏中和，煞全而死。生扶太，印更旺而身。

官入墓死，晚局最宜。

生而死，死而生。

煞逢三合太必。

五行之宜消。



凡看命五行太不及，固不福，中亦微不同。

如水土不嫌死，以盈天地皆水土，分四，有死之理。

但辨重，如水滴土之中乾，撮土壅水之中散。

多寡，分重也。

金非土不生，木非水不。故金木欲其生旺，怕死。

如金死沉，木死灰，水土不同。

火藏於木，宿於土，故不欲旺，旺焚。

亦不欲死，死，惟得其平佳。

五行水土均，凡木金火之命，尤要也。

凡五行取象：

本象取本象，如甲乙丙丁木火象之。化象取化象，如戊癸丁壬亦木火象之。

金水象不可土，土水混，金自不清。遇土亦，惟金水不，生於秋月最。

如明神宗癸亥 辛酉 癸亥 辛酉，干支皆金水不，水生金月，金助水清，二水二金成象。

所金白水清，，又合干不，所以尊天子。

如癸酉 癸亥 庚子 辛巳，

金生水月，金反，沉於亥子之中，所以不免水厄。

金土象不可木，木土，土不能生金，金不成象也。

土成金，土多金少，其福厚。金重土，福出辛。



金火象不可水，水火金沉，不能成器。

金重火，益。

金火重，早退速，或主。

金木象不可火，活木畏金，火成秀。

死木得金，方成造化。

金重木，令人骨痛。

木重金，主，或肺疾相攻。

惟金木相宜吉。



水木象秀而清高，不可卯巳，以水死。

木火象秀而富，不可金，以木受。流年遇之俱。



水火象成既最妙，或未。

亦得不可土，火多性躁，水多眼疾。火怕死，水怕浴，入酉火死水浴，主而死。

同，此象日忌之。



水土象不可火，

土重水，秀而不，水重土，有科名。



火土象不可水，

火土聚不成物，若同水流主汨。如：戊子 戊午 己丑 己未，丁巳 丁亥 丙辰 丙戌，

丙丁戊己相，乃火土聚。

李九以：

戊子 己丑 戊午 己未，

丙辰 丁巳 丙戌 丁亥，皆火土之象，不可以珠。上逢壬癸水，土火，平生蹇薄。



又云：

火火土暗，土土火。

土火重燥，己卯日丙寅是也。火土重不明，丁酉日戊申是也。



如士

戊戌 丁巳 戊戌 丁巳，

火土成象，又凰干支格，故。

云：

金水多清，金土多厚，以其相生。

金火多，金木多正，以其相。

火土多毒，火木多，火水多昧，火金多烈。木火文采，木水清奇，木金方直，木土毒害。

水火智慧，水木智仁，水金秀，水土重。各以五行推之。

凡命怕同相刑破，如：己未甲辰，甲辰己丑，己丑甲戌，甲戌己未。



凡在四之地，音同，逐位逆之。

寅申巳亥，子午卯酉亦以此取。

主平生不足，多不成器。

道云：井互破，可，遇空亡庶，亦忌之。

凡命主本逢，不可遇死地。

如丙寅火畏乙卯木，辛巳金畏丁酉火。

甲申水畏己卯土，戊申土畏壬午木，己亥木畏甲子金。

人生怕死同。主本生死同途不忌。



凡命最怕鬼，而窠鬼最毒，如：

丙子水庚子土，丁丑水辛丑土之。



窠中就位相，所以最毒：

有墓中鬼，如壬辰水丙辰土，丙辰土戊辰木之。

有隔壁鬼，如庚子土癸丑木之。

有空亡鬼，如甲戌甲申乙酉之。皆主害。

：墓鬼於窠鬼，璧鬼於墓鬼，空鬼於璧鬼。



若木命人，得火月金日之：

有火金，金不得木是鬼也，鬼不害。

如水命人，四柱有火土：

土水，火又生土是助鬼也，其鬼尤凶。

干支通出，音最。

鬼立身於，助鬼骨肉多生平破。若鬼中有鬼，之鬼：

如土人生木月金日之，以木土，金木。

根基劣弱凶，主本健不忌。

如王某己未 乙亥 丙寅 辛卯逢三合生，更遇寅卯，己入官，丙辛合大。

奈己土逢乙木作鬼，又辛作乙木之鬼，寅卯之官作己土鬼。在亥卯未三合位，通是鬼，犯鬼也。故主死。



曰：五行切忌下上，平生不足事相。

又曰：鬼分明格局，更加刑煞不差，使以前逢富，定知日後年。



凡看命取胎生旺四，死病四忌，四平。

以太干主，配於五行，取四四平四忌之位，而分。

遇多，遇多。四之中，又分四旺上，胎次。

若人命胎月日遇三，干皆有，或正正官正印三公命也。

正天乙如丑未生人月日，得甲戊庚之。

本家如寅生人月日，甲之，之福。

或天乙合重者，亦三公命也。

三上下合，或一官一印，及一正天乙或一位本家，三位人合者，宰命也。若日上遇，而上件者亦然。

若一位上遇煞 地煞 亡劫羊刃等神，兼主兵，司之。

若胎月生月日上遇胎一，正天乙上下合。

或天乙合本家，正官正印本家有。

或人上亦前件干者，亦宰九卿命也。



若月在忌神，而日遇，或日在忌神，而遇不害。清侍之。若日月俱在，而遇忌神，此常人也。

四忌主，亦有重，死重，病。

五行各三位，如寅午戌火丙丁人遇之，四三位同。

惟胎一位，其主之福，亦四同。



在官，在帝旺。

若遇旺，遇官，本位，其福半。

若旺而，如丙寅得戊午日，本命又刑煞，主淫愚。有遇一位，凶煞刑害，破得深重，亦主。 沈芝曰：五行以生旺君，官相。

若音是木，月日遇寅卯位。

金遇申酉，水遇亥子，火遇巳午，土遇辰戌丑未，皆以。



凡看命分五行生旺死，如：

甲申，丙寅，己亥，辛巳，戊申皆五行自生。不四，超然得自生之理。

人命之敏快高明，者得之，其以。

富得之，亦向，而得其所以生也。

丙子，戊午，辛卯，癸酉，庚子皆五行自旺。

不待四，而能自致其旺，福力，比。

癸未，壬辰，丙辰，甲戌，乙丑皆五行自墓。

乃根命之。凡之所在，必欲物聚之，其充。

如壬辰水，欲得水交，然後旺。

更有金往相生，得重。

水制火，火制金，更天中之，是印不起，主。

乙卯，丁酉，壬午，甲子，己卯此五行自死者也。

生，死息，其理自然。不有死之地，其物自而。所自死者，得其真之理焉。



凡命遇此特高明，多慧少福。以默，而不利有。

以淡薄事，而不利起。惟可道仙，超生死之也。

癸巳，乙亥，庚申，壬寅，丁巳此五行自者也。天之道可焉，干支，巳更生。

凡遇此者喜未定，如：癸巳水，得癸酉旺金扶之，是水逢生，尤吉。

凡命上死生旺墓等，

不可就所言之，看月令以辨清。

清者有制伏之，如水病土，非土堤防不能止息。

既止息，清之有也。

者制伏之，如水多土泛。

而水生木，，通也。



五行尚其，而不尚其常，其，而不其。

死有救，魂，多以。

生旺有，傲，反主福。若夫彼我之相生，益本，逆。

彼此之相，，逆有。



云：以小凌大，自其害，以弱，自招其殃。

一水三火，是以弱。

以，殃不彰。以，危害不深。

相梗，凶旋至。相，不安其。

如乙巳火壬申金，是以，有情，故大害。

若丁卯癸酉是二相，戊午甲子是相拒。

柔，必而後已。故。 太乙云：天地化，之，未不以召，召。天地合正，五行融。

若乃乎，乎，偏出，失序，

所以福途也。大抵偏出，造化不成五行。如火多金少，聚散不得成形。

火少金多，既不能，反有淹之患。以例推。

凡看命先五行，面，局。然後以喜忌好，旺相休囚。如金人得庚辛或申酉面，得巳酉丑三合局。喜火制土扶，忌金寒水冷。生三秋四季旺相，春夏休囚。木火水土以例推之。

金人遇庚申辛酉五煞，若生秋月逢水化金之毒，金白水清。

造化逢火，制金之，成利之器。柱火水是金，主早年酒色，瘵痢身死。若得戊寅日，逢生，主富而。

木人得土，根藉以栽培，得水枝以。得金削便成材也。木逢寅卯，更在春生最吉。

若三合木局全，不春生，多主仁。

木逢金制，金火伏，柔相制。

若火太多焚，金太多。土不能培，水泛不能，妙在得其中和。



水人以亥子源，以寅卯辰巳。干源自北折朝，故水仁喜逢方，浪息波平。

水土防，若生亥子，土多吉。既在方，逢土亦吉。

不宜土多，更有人，。

若日遇庚申辛酉，水忌西流，恐不高。

生於秋冬，生旺清澄，壬癸此，而逢亥子，主有文。音更水，水太，柱土提，乃少子之。惟，空吉，更隔角重逢，定主刑。

春月乾渴而，夏月而泛，柱水助不。



火居寅卯，生於春月，木秀火明，富。

生於夏月太炎，柱中水定夭，有水早。

生於秋月，火死金成，藏光照，日微逢旺吉。

水火不嫌死，只宜恬淡福。

生於冬月，柱中再得火助，消霜雪，暖山河。

古人云：冬日可，夏日可畏，此之也。



土逢四季全上，如音全土，柱中更得寅字，艮山亦。

土能厚，物生，金木水火，皆不可缺。故此四行，咸之也。



夫五行之用，多太，少不及。

其其，有不足皆能致凶。

抑中，然後福。功成者宜於退藏，者於振。

五行旺之成功，旺而能止息是退藏。

五行在冠胎之地，其而未盈，是。

故欲子母相生，以益其。有振之道。



如木非其，衰梗介，死枯槁。

金旺太，作多凶。

炎炎者乎熄，不熄有自焚之。

滔滔者乎止，不止有自溺之患。



火行南而化，盛焚烈而害物。至酉亥能翕之，然後能暖物。

水行北而化寒，盛冷而物。

至卯巳能之，然後能滋生物。



又有生而不生，旺而不旺，此凶乃先吉也。有死而不死，而不，此吉乃先凶也。

如水戊申土，此生而不生。庚子土，此旺而不旺。

遇此多成而反，因喜而反。

如水癸卯金，此死而不死。辛巳金，此而不。

五行而得父母之德，以生益之其生。

遇之者危中有福，而通屈而伸也。



生旺太福中藏，死太福可托。若夫死逢生，殃能逃，火土最先，金水後。

火得土曰睿【火以土干，火於亥，而丁亥是也】

土得金死而不亡曰【土在巳，得辛巳金是也】

金得水精【金於寅，得甲寅水是也】水得木魂天【水於巳得己巳木是也】

木得火火出木，灰湮故凶。

【木於申，得丙申火是也】

蛇於焉足：【蛇在位巳午，木巳午而死】

木於肝，於腑，木死凶也。



云：身土遇火生而利，命水得金年乃。

金多火或革以成名，木重得金揉曲直而任使。

水流不止土以之，火盛依惟水以之。

五行用得其宜，相而福。

若用失其宜，相生而。



凡五行怕太相忤。

如多，多病，印多孤，多。

生旺多宿，死多激。

五行不可太相，不可太粹。

人多升擢，常人多奔。

破要，空要空。

所者不可，所畏者不可旺。先畏後福，先後畏。

合多不而媚，堂多成。

人多巽懦而立志，太不可以人。人表足不可以常人。



四柱俱，口心善，四柱俱，狠戾沉毒。

拱要拱，拱，拱，拱福神。

不要拱刑，拱，拱，拱。在均，病要有制。



凡命丙辛壬癸戊戌，途刃折挫。

壬子 丙午 丙午 壬子水木精神，粹。位助亦非常器，加以季秀之，世忌大德有容乃丈夫也。

卯酉日出入之地，子午始分之。

遇之者，令人往不定，亦然。

巳亥之地，地天斡旋。

寅申三停之方，往，如人遇之多不一。

丑未，辰戌速速。遇之令人方，性不通。

辰戌有，能建立大事。

丙子人四柱有壬寅，是壬入丙家，破不美。

庚子庚午，是五鬼。

戊寅甲寅，甲其戊。

戊寅甲寅，是干支音，上下不和。

除有福神，方福力。

癸酉戊寅，戊土癸水，又金向劫煞，元辰居中。

除得月令中秀，方可用，亦久而不佳。

庚午 丁酉互旺互破，乃旺中破也，不可全福力。

己未 辛酉得食，死地，久不佳。

乙丑 乙未 庚辰 庚戌戊寅大好亦然。

曰：如得金，戊寅欲不成福力。乙卯戊寅，戊寅乙卯，是大好命。



丹云：三奇之尚有，死之中尤存生旺。

三合三奇，不合月分不。

如甲戊庚有子午方，乙丙丁有寅卯方。

天元化云：乙丙丁正酉亥，更看音有交涉。

又云：凡三奇三合月令中秀入格，亦不免庶出房作。

又云：凡命三合三奇，而本年不在四孟。

生而得四仲、四季，月日四仲、四季同。及胎月日互干合或六合，而本命不，皆各日掉太，

多主祖孤立，人不得力少救助。

宜居假合而立也，命多倚仗而升。

凡四柱三奇三合者：

本身不是房庶出，子必有房庶出，母之子。

古云：三合三奇，清秀更肥，不房子，便是母。

凡命前五辰宅舍：若遇有及吉神之，主有好宅，崇峻，子。

假令甲申人宅舍在丑，十二月生得，天乙宅吉。若居及凶神之，主其宅耗，破不完，祖不守。

假令庚午人宅舍在亥，甲子旬亥落空亡，又遇劫之凶。

准此推。

命後一辰破宅煞：

若在破宅煞中，主父祖或客死他。又看宅音本命音相生吉。

宅身得好宅，身宅必破散。

假令甲子金以己巳木宅，二月生宅旺合有好宅，

以身宅後破落。



戊午火以癸亥木宅：

九月生宅冠，十月生宅建，十一月生宅旺。

又值宅生身必得好宅：若宅鬼旺中生者，有官吉，官凶。凡命有休旺，更其宅以吉凶。沈芝云：宅怕犯破。

如甲子人以己巳是宅，如犯亥字其宅受破，命元稍薄。太年亦破，是方可。

如丙子人得辛巳金宅，遇乙亥流年之是也。命好亦更作方。



凡命後五辰田：

若居有之又福神之。主田盈野充。

假令甲子人田在未，六月生土乘旺，又逢天乙吉。

若遇之又凶神之，主田瘠薄空。

假令戊子人田在癸未，六月生甲申旬，未落空亡。准此例。



鬼谷遣文云：害【破】鬼【鬼】食亡【空亡】

支合元【元辰】干合厄【六厄】旺【】衰【客】妻刃【羊刃】【廉】

孟孤【孤辰】季寡【寡宿】



重鬼，重官。

夫少，妻倍，吉然，凶沉味。

支干失和而塞，夫失而凶。

四柱主本，往，分建破。

天乙扶持，德是，更尊卑。

有根而苗，而尚可。甘食本，而花繁。子成而味拙至。

若神位，煞伏藏，三元旺相，神煞。

命中用煞，以五行本，如五行得地，煞而亦。

有煞，害於事。

若五行不得地，有吉煞，亦不久，如冬月中花耳。

音者天地之舞也，堂居生之位。

才能官在旺相之，文章富印之地。

如逢衰三分之一，更遇死去十分之半。

切忌空亡，不宜刑害吞食。

故同源相成，天地舞全基本。【同源相成上次之】

同相，支神散理合。

【同相如丁未刑丁丑之】

管曰：五行互旺，完。

五行相，合散，此之也。



或人生？有始功名富，有一旦崛起忽然；

有始落而中，有半世淹而晚年成就。其故何也？

答曰：莫非命也。其始富，乃柱中身主旺，其所用吉神或官印食，俱各得令，不偏不，刑害。出行步步皆吉，故能成材能振耀。前人之基，立代之功名。不招不致害，保其始，是命生旺，用俱得故也。



其一旦崛起忽然，由柱中所用神，悉皆得位乘旺，又且合格。奈日主力，不能任其福，所以困堰。倏逢好，生扶日干，得其健元命，用神方我用。我因乘之，虎生大富。是偏乘和，衰以遇旺，故迎吉而，前後迥。

亦有日主旺，五行煞不。奈根本原制伏，富不成。

惟待制伏煞神，化柄，功名出超群，制神力旺福非常。所以。由而至品，全由行得地方其，如不至即常人耳。



其始而中落者，乃柱中日主健旺，用神亦旺各相力停。

富室朱之子，及其大成立，要逢好曜。

若大加元命，其而之，因其官而之，其印而之，逢其食而之。遭此不言，所以盛年而不。

如其一去，又逢好扶持，使用神一新。

譬如枯苗得雨，勃然而。毛遇，然而，不可也。

若半世淹蹇，晚年成就，乃四柱身，刃比肩，又各旺。

惟官煞神等物浮，少力而成功名。

出行又非作福之地，所以一生，寒苦落。

直至晚年逢好，起官煞神等物，假煞，制伏刃。

或得而，或起而福，五行清，以其所遇之之。嗟夫通有命，富在天，孔子有是言也，人智力所能移易乎哉。



或亡生死？答曰：凡人命中有煞用，煞神未制，白屋途之人。

或作豪卓之士，要逢制伏，假煞而。



切不可制伏，一入能煞，再遇流年煞助旺，力殃，身主孤寒。害家徒流，重刑其身。煞神合凶亡可畏，如此刃同。

又有柱中月令，正官星一生富，惟逢印利。

官星喜旺以生之，印旺以之。故令其人能行仁布德，邦，重爵高。 之後煞神得位，煞，官化鬼，身必矣。

不行煞或行官，又印制之，官得地遭。

妻子，生，更遇流年他，必致身亡。

如有高明，知退存亡之，而保其身者，不遭非，亦自己疾而。又有柱中所用神，官煞，惟偏正旺。神道，隆，聚富，但少耳。

再看行何如？如逢官旺，富全。

有不幸，神局，刃相逢，更遇流年合刃。

神元命衰，刃生亡必矣。



生死以格局：

如印，行又兼死，必入泉。柱有比肩，庶有解。

正官煞及官刑破害，相必死。

正偏比肩分，刃劫，合必死。官之格，旺身弱，官煞重，混刃，又必死。

有制。

拱拱填，又官煞，劫亡刃，重即死。

日，刑破害七煞，官星空亡刃必死。

煞官大忌相必死。

其格并忌煞及填，必死。

凶神煞，勾、元辰、亡神、劫煞、

客、墓、病、死煞，九死一生。



官太多身弱，元犯七煞身：

如丙丁日干，年月庚辛，加酉或庚辛年必死。

甲乙日干，庚辛月，年庚辛必死。

若有救吉，救定凶。



五行神煞：

金多夭折，水盛漂流，木旺夭，土多痴呆，火多愚；

太不及作此。一不可拘，二敢，求其生死，定疑。

至若五行生死：

如壬日生在二月，行申即死。生在七月，行卯即死。

乃遇生怕死，即死怕生。造化人事一也，看之。

人之生死，年月日俱皆前定，姑一二。

如定易金，嘉熙二年仲秋，以睦盆，乞泉寺境神，金狗、玉、羊、青犬次第而至逮生勇九。

淮王戊戌 辛酉 巳未 甲戌八字，果淮王云壅七公相。



亦占嗣於江文通祠，始出疲赤犬，再肥狗在路傍，及白立平地木左，睹赭咬犬尾入屋，上土公相。自忖度乃丙戌 戊戌 庚午 丁亥年月日成化。次暮秋朔後夜半甫生子果。



又元文式五生大德，丁未正月十七日壬午申，

至明洪武己未元旦，中得羊七十有三至斯果逝。

其子式敬六老，白兔入，姜沉，及帝十一年仲春甲辰爽淑，正求二者四柱皆辛卯，后人有云周，追古人心，仰止高山，直到今兔生兆，四重辛卯又逢。

又白、鼠辛酉、庚子之祥，白在酉值太不起之兆。

由上事之，人之生死信前定矣哉。



若尹子常，巳午厄寅，後蛇入穴得金，虎皆符。

孝介三叟逵，逢乙巳局至成化，三十一年，是干支登耋。四月望日宣郎，子乾父亦同前。後以正德四年乙巳仲夏，遂侯。

又古人祈子於土地神，得云：犬羊父母青子，赤白。虎曾同翁肖丙隆一，多解者。以其伯子生甲辰，仲子生丙午，叔子生戊午，季子生辛酉，生寅，曾生丙戌，推算皆。是一家祖父子，其生皆前定也。

又古人祈嗣社，神示云：左右虎赤同方，只怕炎猴及木羊，

三十八年生死隔，常。

其後生死年月日，不符。

古人啄莫非前定，功名乎！生死乎！子乎！

彼不知命而妄者，其不鬼神所笑者希。